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Homilías sobre san Mateo 43 1a2 (San Juan Crisóstomo)
April 18, 2018 11:19 AM PDT
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San Juan Crisóstomo es el representante más importante de la Escuela de Antioquía y uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia en Oriente. Su personalidad nos es bien conocida a través de sus biógrafos: enérgico y de gustos sencillos y austeros, estaba dotado de grandes cualidades oratorias. Su producción literaria se puede dividir en tratados, homilías y cartas. El mayor número de homilías conservadas—varios centenares—forman parte de una serie de comentarios a los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento. Las noventa Homilías sobre el Evangelio de San Mateo representan el más antiguo comentario completo sobre el texto del primer evangelista. Su exégesis es de carácter moral, de acuerdo con el método propio de la Escuela antioquena. San Juan Crisóstomo mueve decididamente a la conversión a quienes, siendo cristianos de palabra, no lo son con sus obras y no difunden a su alrededor la luz de Cristo
VIDEO DE LA SEMANA (20 Abr): Catequesis 11042018. Que es el Bautismo
April 18, 2018 11:17 AM PDT
El Papa recordó que el sacramento del Bautismo es el “fundamento de toda vida cristiana”, el primero de los sacramentos y la “puerta” que permite al Señor introducirnos en su Misterio. La catequesis de este 10 de abril, en la Audiencia General, estuvo dedicada al Sacramento del Bautismo, en el contexto del tiempo pascual que vivimos estos días. El Pontífice animó a “avivar la conciencia” de que “somos cristianos en la medida que dejamos que Él viva en nosotros”. Para ello – propuso el Papa – debemos “volver al origen, al sacramento del bautismo”, que es el fundamento de toda la vida cristiana, es el primero de los sacramentos y es la puerta que permite al Señor hacer su morada en nosotros e introducirnos en su Misterio.
TEMAS PARA ORAR: Antología de textos (nn. 2660-2670 Fortaleza)
April 18, 2018 11:03 AM PDT
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Fortaleza. Nuestra fortaleza se apoya y nace en Dios. Fortaleza de Dios y debilidad humana. Fortaleza y valentía en la vida ordinaria. Campos que abarca esta virtud. La paciencia, principal campo de la virtud de la fortaleza. Ejemplos y ejercicio de la fortaleza. La fortaleza y las demás virtudes. Esta virtud crece con las dificultades. La comunión frecuente, fortaleza contra las debilidades y flaquezas. La oración, necesaria para ser fuertes. La ayuda de los Angeles Custodios. Fortaleza en la ayuda a los demás. Dejarse ayudar para ser fuertes. El martirio, supremo acto de esta virtud. Santa María, fortaleza nuestra (2602-2670)
Aleluya: Domingo 4º Pascua (B)
April 17, 2018 11:46 AM PDT

Aleluya. Jn- 19/14

Salmo responsorial: Domingo 4º Pascua (B)
April 17, 2018 11:41 AM PDT
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Salmo Responsorial 117/ 1; 8-9; 22-23; 28-29

 

1) Dad gracias al Señor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia.
Mejor es refugiarse en el Señor que fiarse de los hombres.
Mejor es refugiarse en el Señor
que fiarse de los jefes .- R

2) Te doy gracias porque me escuchaste y fuiste
mi salvación.
la piedra que desecharon los arquitectos
es ahora la piedra angular.
Es el Señor quien lo ha hecho
ha sido un milagro patente .- R

3) Bendito el que viene en nombre del Señor,
os bendecimos desde la casa del Señor.
Tú eres mi Dios, te doy gracias: Dios mío yo te ensalzo.
Dad gracias al Señor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia .- R

Evangelio de san Marcos (c. 7)
April 16, 2018 02:57 PM PDT
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Discusión sobre las tradiciones Mateo 15, 1-9 7:1 Los fariseos con algunos escribas llegados de Jerusalén se acercaron a Jesús, 7:2 y vieron que algunos de sus discípulos comían con las manos impuras, es decir, sin lavar. 7:3 Los fariseos, en efecto, y los judíos en general, no comen sin lavarse antes cuidadosamente las manos, siguiendo la tradición de sus antepasados; 7:4 y al volver del mercado, no comen sin hacer primero las abluciones. Además, hay muchas otras prácticas, a las que están aferrados por tradición, como el lavado de los vasos, de las jarras y de la vajilla de bronce. 7:5 Entonces los fariseos y los escribas preguntaron a Jesús: "¿Por qué tus discípulos no proceden de acuerdo con la tradición de nuestros antepasados, sino que comen con las manos impuras?" 7:6 Él les respondió: "¡Hipócritas! Bien profetizó de ustedes Isaías, en el pasaje de la Escritura que dice: Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. Isaías 29, 13 Mateo 15, 8-9 7:7 En vano me rinde culto: las doctrinas que enseñan no son sino preceptos humanos. Isaías 29, 13 Mateo 15, 8 7:8 Ustedes dejan de lado el mandamiento de Dios, por seguir la tradición de los hombres". 7:9 Y les decía: "Por mantenerse fieles a su tradición, ustedes descartan tranquilamente el mandamiento de Dios.
SANTOS PADRES: San Gregorio Nacianceno. Natividad 39 20FIN y 40 1a6
April 13, 2018 01:44 PM PDT
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San Gregorio Nacianceno, Llamado el Demóstenes cristiano por su elocuencia y, en la iglesia Oriental le dicen "el teólogo", por la profundidad de su doctrina y el encanto de su elocuencia. Es uno de los Padres Capadocios, muy cercano a los hermanos San Basilio y San Gregorio de Nicea, los llamados "Padres Capadocios" con quienes cooperó para derrotar la herejía arriana. Es uno de los cuatro grandes Doctores de la Iglesia Griega. Nació en Nacianzo, Cappadocia (hoy en Turquia), el mismo año que su gran amigo San Basilio. Perteneció a una familia de santos: Su padre fue un judío converso, obispo de Nacianzo por 45 años (san Gregorio El Mayor), su madre, santa Nona. Sus hermanos, santos Cesáreo y Gorgonia; Alrededor del 372, fue consagrado obispo por S. Basilio de Sasima pero no lo aceptó. Siguió como coajutor de su padre. Esto causó la ruptura de la amistad entre Basilio y Gregorio pero se reconciliarion despues. Enseñanza y escritos: 45 discursos, 244 cartas y 400 o más poemas. En la iconografía aparece como obispo oriental, con el palio y un libro.
Catecismo de la Iglesia Católica (nn. 1959-1958)
April 13, 2018 01:35 PM PDT
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PRÓLOGO "PADRE, esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero y a tu enviado Jesucristo" (Jn 17,3). "Dios, nuestro Salvador... quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad" (1Tm 2,3-4). "No hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres por el que nosotros debamos salvarnos" (Hch 4,12), sino el nombre de Jesús. I. La vida del hombre: conocer y amar a Dios 1 Dios, infinitamente perfecto y bienaventurado en sí mismo, en un designio de pura bondad ha creado libremente al hombre para hacerle partícipe de su vida bienaventurada. Por eso, en todo tiempo y en todo lugar, se hace cercano del hombre: le llama y le ayuda a buscarle, a conocerle y a amarle con todas sus fuerzas. Convoca a todos los hombres, que el pecado dispersó, a la unidad de su familia, la Iglesia. Para lograrlo, llegada la plenitud de los tiempos, envió a su Hijo como Redentor y Salvador. En Él y por Él, llama a los hombres a ser, en el Espíritu Santo, sus hijos de adopción, y por tanto los herederos de su vida bienaventurada..."
VIDEO DE LA SEMANA (13 Abr): El milagro de Carlos Eduardo González
April 13, 2018 12:53 PM PDT
El milagro de Dios gracias a la intercesión de san Josemaría http://opusdei.org.co/es-co/ Después de un asalto en Bogotá, Colombia, cambió la vida laboral y social de Carlos Eduardo Casas González
Homilías sobre san Mateo 41 3a4 (San Juan Crisóstomo)
April 12, 2018 01:32 PM PDT
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San Juan Crisóstomo es el representante más importante de la Escuela de Antioquía y uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia en Oriente. Su personalidad nos es bien conocida a través de sus biógrafos: enérgico y de gustos sencillos y austeros, estaba dotado de grandes cualidades oratorias. Su producción literaria se puede dividir en tratados, homilías y cartas. El mayor número de homilías conservadas—varios centenares—forman parte de una serie de comentarios a los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento. Las noventa Homilías sobre el Evangelio de San Mateo representan el más antiguo comentario completo sobre el texto del primer evangelista. Su exégesis es de carácter moral, de acuerdo con el método propio de la Escuela antioquena. San Juan Crisóstomo mueve decididamente a la conversión a quienes, siendo cristianos de palabra, no lo son con sus obras y no difunden a su alrededor la luz de Cristo

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